因為埋首工作,沒辦法保留時間給家人,等到上了年紀,夫妻倆只能和對方相伴時已經錯過美好時光。如果從年輕時便把對方看作是人生最棒的伴侶,努力為對方撥出時間,就不致於造成夫妻間無話可說的結果。
這不僅限於家庭問題。企業的社會貢獻,真正重要的也是時間,決不在金錢。像是義工活動,你可以運用自己的財務專業,協助附近博物館的營運管理,每個人都能像這樣,各自做出貢獻。"我稅金都繳了,這些是你們自己做吧。"如果是抱著這樣的心態,便無法打造出良好的社會。
對家人的責任,對自己的責任,對社會的責任,對公司的責任,這四個責任同等重要。
有什麼樣的國民,就有什麼樣的國土。
如果一般民眾不振作起來,不出面改善自己的國家,便不可能打造出美好的國家。一生氣便擺出冷漠的態度,是這種教育導致的後果。
讓孩子經歷受傷反而能養出不會犯大錯的小孩。累積許多經驗,可以提高判斷事物的能力。人也是動物,平時不加以練習,事到臨頭便做不好。
學校裡並沒有可以供學生自由發問的氛圍。哪些能夠立刻記憶、吸收老師教導內容的學生被評為優等生 ,學生自主性的幼芽被壓壞了。
妻子和朋友一起出門,如果她玩得很開心,那不是很好嗎?人生很短,擁有開心的時間很重要。
關鍵不在於來自什麼樣的家庭,而是想打造什麼樣的家庭。關鍵不在於我父母是什麼樣的人,而是我自己想過什麼樣的人生。我們想打造什麼樣的家庭?想過什麼樣的人生?我們的夫妻關係,便是我們拼命思考這些問題所得出的結果。
努力做個"不煩惱的人"。沒有一個問題可以靠煩惱解決,與其煩惱不已,不如去思考該如何解決問題。
不把公司問題帶進家門。切換到與家人相處的世界。
因為自己沒有的東西受人批評,被人抱怨,等同於因為身體殘疾而被攻擊。在我的價值觀裡,這是非常不公平的事。
如果對方是因為思慮不周,或是懶惰、欠缺同理心而犯錯,我會生氣,但如果是針對那個人生長過程中不曾經歷過的事、能力所不及的事而加以責難,我認為這是不對的。
在家庭中如果訂立明確的目標,付出努力,當事情有了成效,會覺得只要自己有心便能改變現狀,因此產生自信。如此一來,想必能成為良性循環開始的契機。
對於那些沒有小孩的人,建議最好以某種形式參予教養小孩的過程。如果身邊沒有年輕人,你很難知道現在年輕人之間發生了什麼事,年輕人在讀什麼書,為什麼他們會做出那種行動等等。
把在乎的記下來。
2015年10月18日 星期日
2015年8月30日 星期日
[閱讀●書] 拋開過去,做你喜歡的自己
作者:岸見一郎
出版社:方舟文化
ISBN:9789869149730
如果我們在經常在日常生活的溝通中使用「因為A(或沒有A),所以不能B」這樣的句子,就代表我們有自卑情結。
阿德勒認為,這些孩子會說因為電玩太好玩了,所以他們沒辦法用功讀書;而年紀輕輕就結婚的青年,也會使用同樣的理由把人生所有不順都歸咎於婚姻。
自卑情結並非只是存在於心中的現象,它除了是人際關係中的溝通模式,也是用來逃避人生課題的藉口。
這場車禍完全是它自己疏忽造成的,但狗卻不這麼想,他開始害怕「那個地方」,從此以後絕對不再靠近那裏。他們為了不失去面子,就硬將某件事當成自己無法面對人生課題的原因。這些人認為「會發生事故是場地的關係,絕不是因為自己的疏忽及缺乏經驗」。
如果朋友因自己去探病而開心,自己也算有了貢獻,反正對方不高興的話,再離開就好。若是自己的想法和他人有所衝突,只要做好調整即可。
當我被吩咐將傘送還時,我不應該逃避這個問題,因為自己的問題,本來就應該靠自己解決。我們有時會因為在意自己的面子及自尊心、或害怕自尊受傷而不理會召喚;或者就算回應了,也會用各種各樣的理由或條件來逃避課題。
真正的自力是能力所及的是自己處理,但無法靠一己之力解決的是,就要尋求協助。
如果有想表達的意見,就應該直接說出來。然而,我們在這方面卻有很多顧慮,甚至有排斥自我主張的傾向,因為東方文化認為不自我主張才是美德。即使別人沒有提出請求,自己也該主動提出協助,他們認為這叫作「關心」及「體諒」。
人無法互相了解,所以更需要努力溝通。抱著「人是無法互相了解」的想法來彼此相處,要比假設「人是可以互相了解」來得安全多了。
就像最初明明是自己被抱著,後來卻被拋下一樣,只要一有競爭對手出現,就認為自己不會被愛,因此不會放棄任何一個證明自己的愛情或友情難以順遂的徵兆。如果一開始就對這個人印象不佳,和對方往來時也抱著厭惡的心情,
想要化解這樣的狀況,最好的方式就是將過去的一切拋諸腦後,試著將眼前的這個人當成第一次見面。當我們可以拋棄過去,我們與那個人相處的時空才不會凝滯在最糟的地方,而會從新開始流動。
出版社:方舟文化
ISBN:9789869149730
如果我們在經常在日常生活的溝通中使用「因為A(或沒有A),所以不能B」這樣的句子,就代表我們有自卑情結。
阿德勒認為,這些孩子會說因為電玩太好玩了,所以他們沒辦法用功讀書;而年紀輕輕就結婚的青年,也會使用同樣的理由把人生所有不順都歸咎於婚姻。
自卑情結並非只是存在於心中的現象,它除了是人際關係中的溝通模式,也是用來逃避人生課題的藉口。
這場車禍完全是它自己疏忽造成的,但狗卻不這麼想,他開始害怕「那個地方」,從此以後絕對不再靠近那裏。他們為了不失去面子,就硬將某件事當成自己無法面對人生課題的原因。這些人認為「會發生事故是場地的關係,絕不是因為自己的疏忽及缺乏經驗」。
如果朋友因自己去探病而開心,自己也算有了貢獻,反正對方不高興的話,再離開就好。若是自己的想法和他人有所衝突,只要做好調整即可。
當我被吩咐將傘送還時,我不應該逃避這個問題,因為自己的問題,本來就應該靠自己解決。我們有時會因為在意自己的面子及自尊心、或害怕自尊受傷而不理會召喚;或者就算回應了,也會用各種各樣的理由或條件來逃避課題。
真正的自力是能力所及的是自己處理,但無法靠一己之力解決的是,就要尋求協助。
如果有想表達的意見,就應該直接說出來。然而,我們在這方面卻有很多顧慮,甚至有排斥自我主張的傾向,因為東方文化認為不自我主張才是美德。即使別人沒有提出請求,自己也該主動提出協助,他們認為這叫作「關心」及「體諒」。
人無法互相了解,所以更需要努力溝通。抱著「人是無法互相了解」的想法來彼此相處,要比假設「人是可以互相了解」來得安全多了。
就像最初明明是自己被抱著,後來卻被拋下一樣,只要一有競爭對手出現,就認為自己不會被愛,因此不會放棄任何一個證明自己的愛情或友情難以順遂的徵兆。如果一開始就對這個人印象不佳,和對方往來時也抱著厭惡的心情,
想要化解這樣的狀況,最好的方式就是將過去的一切拋諸腦後,試著將眼前的這個人當成第一次見面。當我們可以拋棄過去,我們與那個人相處的時空才不會凝滯在最糟的地方,而會從新開始流動。
2015年5月26日 星期二
[閱讀●文章] 多久沒獨處了?學會獨處,才能和他人好好相處
http://womany.net/read/article/4506
一個人時候的自己,是最真實的,因為拋開一切外在的眼光,只有自己才能感覺並認可自己,這樣深深的肯定與相信,由自己的內心深處發出,白話一點我們將其稱之為「自信」。
獨處狀態下的自己格外的「真誠」,真誠的面對自己的感受,理解自己為何這樣說話、那樣生活,學習定義自己的個人價值,譬如說喜好、專長、厭惡的東西或人的類型、關心的事與議題等。
這些自我認識讓我們即使在脫離一個人的狀態時,對自己也能夠有足夠的「掌握度」,工作、待人、處事自然流露出自信,這種自信從內而外散發出來,堅定無比、難以動搖,學會用這樣的方式欣賞、尊重自己,然後將這般的欣賞用於工作、待人處事,久而久之形成了一股神奇的能量,感動自己、感動別人,我們給這樣的能量一種稱呼-獨一無二的個人魅力。所以獨處啟發了一個人深層的內在潛能,也啟動了獨特的個人魅力。
練習「獨立自處」,簡而言之就是練習去「面對、感受、理解、認識、肯定」自己,除了一個人的旅行外,寫日記是一種成本很低,既簡單又紮實的獨處練習。早上剛起床或是每天睡覺前,將自己的今天或昨天做一個完整的回顧,簡單描述一天的生活,更重要的是,在這些生活的細節裡,將自己「特別的感受」記錄下來,嘗試去理解自己為何有這樣的感受,理解感受從何而來。
最開心的一刻、最糟糕的一刻、憤怒、忌妒、幸福、無力感、充滿能量、爽,對感覺的描述五花八門,然而這些都僅僅是人類發明的「語言」,比起這些語言的表達,我們還要學會「和自己的感受說話」,瞭解它們從何而來,就會知道如何定義自己,認識並形塑真正的自己。舉一一個我自己的日記片段說明:
當每一個人都可以活出最真的自己,用最真實的自我與周遭人相處時,世界就會慢慢變好!
誠意、正心、修身、齊家、治國,然後天下就太平,一起修獨處、一起改變世界吧!
一個人時候的自己,是最真實的,因為拋開一切外在的眼光,只有自己才能感覺並認可自己,這樣深深的肯定與相信,由自己的內心深處發出,白話一點我們將其稱之為「自信」。
獨處狀態下的自己格外的「真誠」,真誠的面對自己的感受,理解自己為何這樣說話、那樣生活,學習定義自己的個人價值,譬如說喜好、專長、厭惡的東西或人的類型、關心的事與議題等。
這些自我認識讓我們即使在脫離一個人的狀態時,對自己也能夠有足夠的「掌握度」,工作、待人、處事自然流露出自信,這種自信從內而外散發出來,堅定無比、難以動搖,學會用這樣的方式欣賞、尊重自己,然後將這般的欣賞用於工作、待人處事,久而久之形成了一股神奇的能量,感動自己、感動別人,我們給這樣的能量一種稱呼-獨一無二的個人魅力。所以獨處啟發了一個人深層的內在潛能,也啟動了獨特的個人魅力。
練習「獨立自處」,簡而言之就是練習去「面對、感受、理解、認識、肯定」自己,除了一個人的旅行外,寫日記是一種成本很低,既簡單又紮實的獨處練習。早上剛起床或是每天睡覺前,將自己的今天或昨天做一個完整的回顧,簡單描述一天的生活,更重要的是,在這些生活的細節裡,將自己「特別的感受」記錄下來,嘗試去理解自己為何有這樣的感受,理解感受從何而來。
最開心的一刻、最糟糕的一刻、憤怒、忌妒、幸福、無力感、充滿能量、爽,對感覺的描述五花八門,然而這些都僅僅是人類發明的「語言」,比起這些語言的表達,我們還要學會「和自己的感受說話」,瞭解它們從何而來,就會知道如何定義自己,認識並形塑真正的自己。舉一一個我自己的日記片段說明:
當每一個人都可以活出最真的自己,用最真實的自我與周遭人相處時,世界就會慢慢變好!
誠意、正心、修身、齊家、治國,然後天下就太平,一起修獨處、一起改變世界吧!
2015年5月19日 星期二
[閱讀●文章] 向麥肯錫精英學工作好習慣
2015-02 Cheers雜誌173期
解決問題
習慣1 隨時「零發想」
遇到問題時就從零思考,回歸「根本」。
真正的問題是什麼?
習慣2 以「俯瞰的觀點」分析,尋找最佳方法
從高處環視所有對象的「廣闊視野」。
個人觀點、對方觀點、從別得角度看到的觀點。
丟出問題
習慣3 學會「批判性思考」
邏輯思考,針對現在面對的事或自己擬定的假說,鉅細靡遺的思考:「原因為何?會有什麼結果?」
為什麼?
是真的嗎?
真正的問題是什麼?
沒有更好的解決方案嗎?
向上管理
習慣4 多用「可以占用1分鐘嗎?」請示主管
可以塑造出上司再怎麼忙碌都難以拒絕的情境
習慣5 用30秒提示3個重點
30秒說重點,30秒要求上司做判斷
傳達重要訊息:1.掌握現狀 2.解讀現狀並抽取意義 3.提出結論或解決方案
實際說明:結論-->理由
掌握顧客心理
習慣6 選擇對方容易說真心話的「場所」
發掘「這個人的真正需求是什麼?」
對談前製作採訪單:是先將想詢問或確認的事列成表單
塑造對方容易說真心話的「場所」
如果想了解對方本身,則務必要造訪對方的公司或家一次。有助於感受和了解實際狀況。
習慣7 把自己的主張夾帶在「問題」中
想辦法讓對方主動發現事實
善用提問的技巧,把自己的意見或假說夾帶在問題中,在充分勾出對方的答案後,只要再當成下一回合的課 題,就可以幫助對方整理思緒,自己找出結論。
開會
習慣8 清楚說明會議的「目的」與「預期結果」
主持人事先說明:1.會議目的 2.預期目標(會議中想達成的事項或狀態) 3.要求成員參加的理由
在白板寫下會議目的和預期目標,要用一句話說明完
管理情緒
習慣9 找尋「導師」
不會用普通論述來回答的人:不說冠冕堂皇的話,想法可以超越社會框架與常識的人。
直覺敏銳的人:敏銳、感性、沒有先入為主的觀念,能夠不著痕跡的嗅到你的問題。
有高度專業的人:盡量找目前直屬前輩或主管以外的人,謙虛且值得信賴的人。
習慣10 充分調整好身心狀態
重視休假
一旦工作過度、心情煩躁,便無法發揮最佳實力;被人際關係弄得筋疲力盡時,也無法產生正面積極的思 考。
維持身心平衡狀態,才能在工作上達成「高品質X高速度」
解決問題
習慣1 隨時「零發想」
遇到問題時就從零思考,回歸「根本」。
真正的問題是什麼?
習慣2 以「俯瞰的觀點」分析,尋找最佳方法
從高處環視所有對象的「廣闊視野」。
個人觀點、對方觀點、從別得角度看到的觀點。
丟出問題
習慣3 學會「批判性思考」
邏輯思考,針對現在面對的事或自己擬定的假說,鉅細靡遺的思考:「原因為何?會有什麼結果?」
為什麼?
是真的嗎?
真正的問題是什麼?
沒有更好的解決方案嗎?
向上管理
習慣4 多用「可以占用1分鐘嗎?」請示主管
可以塑造出上司再怎麼忙碌都難以拒絕的情境
習慣5 用30秒提示3個重點
30秒說重點,30秒要求上司做判斷
傳達重要訊息:1.掌握現狀 2.解讀現狀並抽取意義 3.提出結論或解決方案
實際說明:結論-->理由
掌握顧客心理
習慣6 選擇對方容易說真心話的「場所」
發掘「這個人的真正需求是什麼?」
對談前製作採訪單:是先將想詢問或確認的事列成表單
塑造對方容易說真心話的「場所」
如果想了解對方本身,則務必要造訪對方的公司或家一次。有助於感受和了解實際狀況。
習慣7 把自己的主張夾帶在「問題」中
想辦法讓對方主動發現事實
善用提問的技巧,把自己的意見或假說夾帶在問題中,在充分勾出對方的答案後,只要再當成下一回合的課 題,就可以幫助對方整理思緒,自己找出結論。
開會
習慣8 清楚說明會議的「目的」與「預期結果」
主持人事先說明:1.會議目的 2.預期目標(會議中想達成的事項或狀態) 3.要求成員參加的理由
在白板寫下會議目的和預期目標,要用一句話說明完
管理情緒
習慣9 找尋「導師」
不會用普通論述來回答的人:不說冠冕堂皇的話,想法可以超越社會框架與常識的人。
直覺敏銳的人:敏銳、感性、沒有先入為主的觀念,能夠不著痕跡的嗅到你的問題。
有高度專業的人:盡量找目前直屬前輩或主管以外的人,謙虛且值得信賴的人。
習慣10 充分調整好身心狀態
重視休假
一旦工作過度、心情煩躁,便無法發揮最佳實力;被人際關係弄得筋疲力盡時,也無法產生正面積極的思 考。
維持身心平衡狀態,才能在工作上達成「高品質X高速度」
[閱讀●文章] 歐普拉4堂生命智慧:我到40歲才學會了拒絕!
2015-04 Web only 親子天下
http://goo.gl/XNTxrb
http://goo.gl/XNTxrb
如果你任由恐懼宰制,就會動彈不得。一旦你落入恐懼的掌控中,它就會盡一切力量,讓你無法成為最好的自己。
我所確知的是,不論你害怕的是什麼,那些事本身並無力量──真正擁有力量的是你的恐懼。
「我在害怕什麼?」隨著時間過去,我終於領悟,儘管我外表常常看起來很勇敢,但內在卻飽受束縛。我害怕別人不喜歡我。我也恐懼,一旦拒絕別人,別人就會排擠我。我做的每一件事、每一個念頭、每一句話,甚至是我吃的每一口食物,都跟如影隨形的恐懼有關──而我任由它阻礙我認識真正的自己。
尼爾‧唐納‧沃許說過另一句名言:「只要你仍擔心別人對你的看法,別人就會一直是你的主人。唯有當你再也不需要從外在獲得認可,你才成為自己的主人。」
無懼地活著。
「你說得對,或許我不會成功,也或許我正走進地雷區。但如果這些都要不了我的命,至少我會持續成長。」
在你答應任何人的請求之前,請先捫心自問:我最真實的意圖是什麼?而答案應當出於你最純淨的內在,而非出於你的頭腦。如果你覺得必須徵求意見,不妨給自己一點時間,讓「我願意」或「我不要」的聲音在你心中迴盪。如果答案對了,你整個身心都會感覺到。
如果你受僱從事你熱愛的工作,那麼你收到的每一分錢都是額外的好處。請給你自己一輩子這樣的好處吧:追求你的熱情,發掘你熱愛的事,然後好好去做!
建立在真愛上的關係,會帶給人美好的感覺,讓你由衷喜悅──不只是偶爾短暫的快樂,而是大部分時間都感到幸福。在真心相愛的關係裡,你不需要唯唯諾諾,不敢說出內心的想法,更不需要放棄自尊與尊嚴。而且,不論你是二十五歲或六十五歲,在真心相愛的關係裡,你應該可以展現所有真實的你
2015年5月11日 星期一
[閱讀●文章] 張榮華:看書重點不在多,在「做」
2015-02 Cheers雜誌173期
人際關係:《溝通與人際關係》、《跟誰都可以聊上來》
「長青的企業往往致力於造鐘,而不是報時。」相較於整點報時,是你推著大家往前走;直接打造一座精準的鐘,讓大家自然起身行動。
「看書重點不在多,而在做」整合書中內容與現實生活,閱讀才會真正變成自己的東西。比方說,邊讀邊思考,將知識轉化成自己的東西;讀完後,嘗試在工作中應用。如何萃取重點,找到現階段就能派上用場的東西,關鍵在於怎麼思考,而不是讀了多少。
《甚麼都能賣!貝佐斯如何締造亞馬遜傳奇》,「企業不要一直想著賺錢,而是如何在市場中佔有一席之地。」
當你不以賺錢為目的,而是釐清了自己「為什麼要做」和「該怎麼做好」之後,反而就會賺到錢!
人際關係:《溝通與人際關係》、《跟誰都可以聊上來》
「長青的企業往往致力於造鐘,而不是報時。」相較於整點報時,是你推著大家往前走;直接打造一座精準的鐘,讓大家自然起身行動。
「看書重點不在多,而在做」整合書中內容與現實生活,閱讀才會真正變成自己的東西。比方說,邊讀邊思考,將知識轉化成自己的東西;讀完後,嘗試在工作中應用。如何萃取重點,找到現階段就能派上用場的東西,關鍵在於怎麼思考,而不是讀了多少。
《甚麼都能賣!貝佐斯如何締造亞馬遜傳奇》,「企業不要一直想著賺錢,而是如何在市場中佔有一席之地。」
當你不以賺錢為目的,而是釐清了自己「為什麼要做」和「該怎麼做好」之後,反而就會賺到錢!
2015年5月3日 星期日
[閱讀●書] 我的心,我的眼,看見台灣
作者:齊柏林
出版者:圓神出版社
ISBN:9789861334691
後來發現,這種追求美麗景物與構圖的偏好,其實是一種對現實的逃避,不願意去相信現實的醜陋,所以下意識抗拒拍那些人為破壞的景色。我覺得這跟我來自公務員家庭有關,我們從小就相信政府宣傳的:人定勝天、大有為政府的概念,從來沒有想過去質疑什麼。
現在的城市生活像是一個安全的網絡,把個人包覆其中,隔絕了自然,看不見災害,看不見破壞。如果選擇一輩子躲在城市裡,不往外探索,人很容易有種錯覺,覺得世界十分安全美好,沒有任何問題需要解決。
我深深覺得,這樣的紀錄工作不快點做,可能以後也就來不及做了。我們只記得災難來臨的慘烈狀況,卻從未從頭去細究,何以災難會發生?我覺得,紀錄工作的意義不僅是單純記錄台灣這片土地的景色、樣貌,還能進一步去觀察和警戒環境災難。
出版者:圓神出版社
ISBN:9789861334691
後來發現,這種追求美麗景物與構圖的偏好,其實是一種對現實的逃避,不願意去相信現實的醜陋,所以下意識抗拒拍那些人為破壞的景色。我覺得這跟我來自公務員家庭有關,我們從小就相信政府宣傳的:人定勝天、大有為政府的概念,從來沒有想過去質疑什麼。
現在的城市生活像是一個安全的網絡,把個人包覆其中,隔絕了自然,看不見災害,看不見破壞。如果選擇一輩子躲在城市裡,不往外探索,人很容易有種錯覺,覺得世界十分安全美好,沒有任何問題需要解決。
我深深覺得,這樣的紀錄工作不快點做,可能以後也就來不及做了。我們只記得災難來臨的慘烈狀況,卻從未從頭去細究,何以災難會發生?我覺得,紀錄工作的意義不僅是單純記錄台灣這片土地的景色、樣貌,還能進一步去觀察和警戒環境災難。
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